יכולתו של אדם להסתכל על עצמו מהצד משביתה את כוחות היצירה שלו
רדף השיג
-
כבר לא בייני"ש
לקט יצירות
- מטאמורפוזות ליליות
- אותך חפשתי מלפנים
- "להיות [בך מאוהב] או לא להיות...? "
- נפשי, השקי שדות מדמעותייך
- גרשיני מעל פניך
קשור אלי
- [ליצירה] מעניין [ליצירה]
- [ליצירה] בס"ד דווקא נראה לי שהכתיבה צריכה לבוא מתוך ערפול מסויים של המודעות (אח"כ אפשר להתבונן בדברים מתוך מודעות) כך שאני מסכים עם הדעה. אבל עצם זה שכתבת אותה גורם לנו להיות מודעים לזה ופוגע ביכולת ליצור, לא? אני מקווה שלא... [ליצירה]
- [ליצירה] דעה? זה יותר נכון מדעה, ולא רק נכון ! מאחר ודעה הינה של אדם אחד, וזו ממש אמרת כנף. אדם המביט מהצד אף על עצמו, מכניס פנימה דברים אשר אחרים רוצים לראות או לשמוע, אולם לא יכתוב או ידבר מתוך עמקי נשמתו. לא יהיה זה האני שלו. תהיה זו דמות מזויפת ותשלוט בו בסופו של הדבר. אנו כותבים ויוצרים כל דבר, לפי קשרונינו המולד אשר ניתן לנו במתנה ואנו קצת ליטשנו אותו. אהדתי, אהבתי, נהנתי. תודה: חיים [ליצירה]
- [ליצירה] ? אולי להפך, אולי המטה קוגניציה היא זו שעוזרת ליצירתו להפוך מודעת יותר, בנויה יותר. [ליצירה]
- [ליצירה] למי שמכיר את יצירתי "הגירוש מגן העדן" (וכן את הערותי ל"בשבח הפנטאיזם") נהירה כוונתי... כוחות היצירה של האדם נובעות מתוכו - מתוך הרגש שלו ("מהאלוקים" כביכול) בעוד שיכולתו של אדם להסתכל על עצמו מן הצד נובעות מכח הדיבור שלו וענינן מידור ומיגור (אנליזה) של הקיים והתרחקות מהאלוקי שבו ("מסך" בחסידות) [ליצירה]
- [ליצירה] לא מסכים, להיפך! לדעתי, כל יכולת היצירה נובעת מיכולתו של אדם להסתכל על עצמו מהצד.. מי שמסוגל להסתכל מהצד מסוגל לכתוב גם עד כדי התמזגות והזדהות ברמה גבוהה. [ליצירה]
- [ליצירה] האם יכול להיות שישראל וקרן הם אותו אדם ? סתם השערה באוויר- בבקשה לא להיעלב אם זה לא נכון! [ליצירה]
- [ליצירה] שאלה לגולשי האתר הוותיקים: האם אתם זוכרים יצירה בשם "קטונתי" שהתחילה בערך כך: "קטונתי מכל קדושים והטהורים" והסתיימה בערך כך: " שהם אומרים בקול דברי אלוקים חיים ומלך עולם. ואני קטונתי" לא מצאתיה ברשימת היצירות. (שתי יצירות בעלות אותו השם מופיעות באתר אך המה לא היא) מישהו יכול לעזור לי למצוא אותה? [ליצירה]
- [ליצירה] "תזרקי אותו על תעשי לו חשבון..." [ליצירה]
- [ליצירה] לכן אחלוק על תפיתו של הכותב שאומרת שאנו לגבי ה' כחשך לגבי אור.. [ליצירה]
- [ליצירה] נראה לי שהיא ניסתה להוכיח בתמונה זו שהיא איננה שמנה. דא עקא, גב' שלי שהזמנים משתנים... [ליצירה]
- [ליצירה] קרשצ'נדו בסימן הפוך נקרא דימינואנדו [ליצירה]
- [ליצירה] דווקא שיר יפה מאד. הגבול בין הארוטיקה לפורנוגרפיה הוא בצורה (דהיינו רמז לעומת פשט) שיר יפהיפה בתוכנו. [ליצירה]
- [ליצירה] טוב, יש לי קצת זמן כך שבקצרה: כמו שאמרתי לגבי הבחירה החפשית (בתגובתי על "זיבולים בשכל" של אותו הכותב) אין משמעות לטענה שמשהו קיים אא"כ הטוען זאת יכול להסביר את המושג (ועיין שם). לכן התפיסה של הרמב"ם המרחיקה את ה' מתפיסתינו על כרחה שתוביל לתפיסה הלייבוביץיאנית והקשרית שלמעשה מבטלת את קיומו. א"כ צריך לנקות בדרך הפוכה של השגת מציאותו ית' והיא שה' הוא כללות כל הנמצא. גם אז א"א להשיגו אלא רק את קיומו. (והרחבתי במונולוג שלי "ידיעה ואהבה") נ.ב. החילוק של הרב הנזיר (בפירוש הרב זצ"ל, חילוק שהרב עצמו לא עשה ושעורר הדים בשנים הקודמות וד"ל) בין פנטאיזם לפנאנטאיזם הוא ג"כ חסר משמעות: אי אפשר לטעון שום דבר על ה"מעבר" (האנטו) אלא רק על כללות המושג (ה"פאן") וגם אז בתור אבסטרקציה וד"ל [ליצירה]
- [ליצירה] באמת באמת [ליצירה]
- [ליצירה] כנראה הכוונה לכך שאדם יכול לאהוב אף את מי שמכאיב לו משום שסובל עבורו [ליצירה]
תגובות