לא אלך בשביל
רק מפני שיש בו צעדי רגליים
אלא אלך בשביל
שבו תטבנה ללכת רגלי.
לא אתן לדבר להסתיר לי את השמיים
ואמשיך ללכת
י ח ף
בשבילים של חיי.
רן *
-
"La vida es del color del que yo quiera verla..."
(החיים יהיו בצבע שבו אני ארצה לראות אותם)
לקט יצירות
- ממעמקים (לא נפרדים) קראתיך
- דברים שיכולים לקרות בים בלילה
- רגעים של דופק מתון
- רגעים ארציים מול תא גזים חרב
- במקום שבו שולט השקט
קשור אלי
- [ליצירה] יחף!!! אחח, קנית את לבי. זה ממש-- יפה. (כמה נדוש, תסלחו לי. אבל זה באמת יפה.) [ליצירה]
- [ליצירה] --- אכן, אתה צודק בל תיסחף יחד עם העדר :-) [ליצירה]
- [ליצירה] "יחף" משמע- פגיע, נתון לסכנות, תמים במידת-מה, לא מוכן להיעזר באמצעי-הגנה, לענ"ד- לא כל האינדיבידואליסטים הם כאלה, אבל- "נו טוף, שיהיה..." [ליצירה]
- [ליצירה] כמה שהזדהתי... לא הייתי יכולה לנסח כל כך יפה בחיים... [ליצירה]
- [ליצירה] אחח... יצירה במיטבה. (או שמא רן במיטבו?!) המשך ללכת יחף, עור רגליך יתחספס, ויקשיח את רגליך להמשך הדרך. <א.מ.מ.ש.א.צ.ל...> [ליצירה]
- [ליצירה] יחף אך? עדין הולך בדרך תורת ד'... אינדבדואל בתוך התורה... כש"בתורת ד'" חפצך... היא תיהפך ל"ובתורתו יהגה יומם ולילה..." תורתך.... בהצלחה אחי... [ליצירה]
- [ליצירה] --- אמ...... אני מאוד משתדל. אני חושב שההשפעה של חשיבת ה'מה יגידו' עלינו היא גדולה מדי, והרבה חיינו מותווה בגלל דברים חיצוניים לנו ולא מתוכנו. אבל מהבחינה המעשית, אני לא 100% עושה דברים לא בגלל החברה. חבר שלי אומר ש-95%... כתבתי את זה בלשון עתיד. זה גם אומר משהו (מהרהר). [ליצירה]
- [ליצירה] לגבי קריאת האינדיבודאליסט תגיד לי אתה באמת ככה או שזה השאיפה ותהיה כן [ליצירה]
- [ליצירה] --- מעניין "בין ערביים עוד נשובה שניים יחפים בחול" :-) [ליצירה]
- [ליצירה] --- לכן בדיוק הניסוח, רק מפני, ולא ולו רק מפני. [ליצירה]
- [ליצירה] --- קרן, שיפוץ לא היה עוזר. התסריט היה חסר תוכן תורני מדי. נטול כמעט. ולא מתוך השקפה תורנית. 23 פרקים, עם עוד עשרות מתוכננים בראש, ושום תורניות. [ליצירה]
- [ליצירה] --- וואו, מזמן לא הוחמאתי ככה, תודה! [ליצירה]
- [ליצירה] אהבתי מאוד נכנסת אל המקום שלא נעים להיכנס אליו, נטורי קרתא, ואני שוב מתפלל שהם יחזרו בתשובה. זה מקסים, איך שהוא מגלה שאמא שלו גם היתה... בתור אחד שמתנגד לעדתיות, אהבתי גם את חוסר הקיבעון אליה, המהפכים, למרות שאישית אני מחקתי את הזהות העדתית שלי ממני. (ישראלי) [ליצירה]
- [ליצירה] --- שירה, נכון, שוב אני עושה את זה. כך אני חשב ואמשיך לעשות את זה. ולא חבל. [ליצירה]
- [ליצירה] --- ? [ליצירה]
- [ליצירה] בהחלט נעים לקריאה. --- [ליצירה]
- [ליצירה] --- תודה על הביקורת החיובית. בנוגע למילה, אני לא חושב שיש בזה בעיה כשמדובר בציטוט שנועד להדגיש את השליליות בהתנהגות הזו בצורה חדה. מילה אחרת לא היתה מעבירה את האפקט, ואני לא רואה כלל פסול בציטוט. (מובן שמילים כאלו, או שמשמעותן היא כזו, לא מהוות חלק מהמילים היוצאות מפי) [ליצירה]
- [ליצירה] --- לי יש בעיה עם הכינוי הזה, כיוון שהוא נובע מזלול חרדי בתנועה שדי מייצגת את התחלת התפתחותנו כחברה. גם עם המילה 'דוס' יש לי בעיה. כיום הכוונה במילה מיזרוחניק היא לחפיפניק, ואני לא רוצה להביא דוגמאות למה זה חפיפניק. בכל מקרה, בלי להיכנס לדיון (ובעיניי דווא מאוד מוצא חן שלאחרונה מתפתחים דיונים על יצירות ועל הערכים המובאים בהן), מאוד אהבתי את הקטע. אבל בתמימות של הילד חסר משהו מהותי, חסרה ההבנה, ההפנמה. הסינתזה בין האינטלקט של המבוגר לעשייה התמימה של הילד, היא הפיתרון, לענ"ד. :) [ליצירה]
- [ליצירה] בלבי במזרח כותבים על החרוז בסוף 'רב', שהוא מרמז שהמשורר היה כבר זמן 'רב' בספרד. [ליצירה]
- [ליצירה] כן, אני דובר ספרדית :) [ליצירה]
תגובות