קראו לו צ´דוד
וכולם מחייכים כשנזכרים בו
ובוכים כשלא
קראו לו צ´דוד
ואמא (בניגוד לכולם) אף פעם לא הפסיקה
לקרוא לו
וגם קראו לו צ´דוד
בקשר הפלוגתי
שדמם דקותיים
וגם צרחו לו צ´דוד
לאן הלכת
אנחנו לבד בג´בל עזאתיים
קראו לו צ´דוד
כשנקרעו השמיים
קראו לו צ´דוד
נתנאל בוביס והקונכיות
-
אין בלעדיות לאופן החשיבה האנליטית או כמו שפיידרוס היה אומר המושג איכות אינו בר הגדרה:)))
לקט יצירות
- כרוניקה של מקרה ידוע מראש
- סוג של חרטה (מוקדש לעיתונאי שהחליף צד)
- חפותו של מפרזל הסוסים(כמחווה למשה ללוביץ)
- יש פרחים שבני חלוף
- והיום איננו כלה או ערבית בעמק יזרעאל
קשור אלי
- [ליצירה] אכן שיר יפה לא תמיד מצליח יוצר לכלוא אימפולס אינטרוברטי בכמה מילים ספורות יפיפה תודה לך תודה לך [ליצירה]
- [ליצירה] אוי לנו על גלות משוררינו צונן מרקינו כבדה לשונינו ניטלו הגזים מבירתינו [ליצירה]
- [ליצירה] יעל חביביתי קודם כל אני מעריך את היושרה למרות שהיא מעידה על בורות מסוימת נדרש אומץ רב להגיד בצורה כלכך פשוטה אני מטומטם ואולם התהיה שלך בדבר דרך החיבור אל השיר נכונה היא ללא כל ספק כבר הרבה קולמוסין נשתברו על מדוחה זו. אם שאלתך נשאלת בצורה יותר ספציפית על יצירה זו או על יצירותי בכלל התשובה היא שאכן ישנם רבדים עמוקים יותר שכל שיר שלי טומן בחובו מה שלא שולל את החופש שלך ושל כל אדם באשר הוא להבין ולהתחבר לפן מסוים שהשיר מיצג לגבי הספקולציה המחוכמת שהעלת בדבר היותי מעין יוצר פיקטיבי אני חייב להודות נפגעתי אבל אני אמחל לך וזאת רק מפני שברור לי שהדבר נובע מסוג מסוים של פיגור אמנם שירי הם סאטירים לרוב ומעוטרים הם בהומור מושחז ונשכני ברור ששכבות מסוימות באוכלוסייה יתקשו לפרש את הדברים חלקם אפילו עלול להפגע לעתים אבל אין הדבר אמור לגרום לי להוריד את הרמה ואחרון לגבי הטענה שאני עשיתי למר פרידמן עוול בכך שלא ירדתי לעומקו של שירו הנאלח הרי בדיוק ההפך הוא הנכון אני בחירוף נפש ממש הגנתי על קודשי ישראל מציפורניו המטונפות של אותו פרחח ואת כל אותם רמיזות הומואירוטיות דליתי אני משירו והצגתי אותו ואת שירו הסוטה במערומיו ואם אינך יכולה להכיר טובה על כל אלה אין אלא לומר אינך ראויה לקרוא את יצירותי [ליצירה]
- [ליצירה] אומר לך את האמת חביבתי אני מודע לכך שלעיתים התייחסותי היא מעט נוקשה אבל הסיבה לכך היא הניתוח השטחי של מרבית המבקרים במידה ויש לך הערה כלשהי שמתייחסת לרובד היותר מורכב שבשירי איך אומרים "איי וויל בי דלייטד" להקשיב ואף לשפר קפיש? [ליצירה]
- [ליצירה] שוב ערוגה מצליחה ברגישות יתר לשים את האצבע על מה שבאמת משנה "רענן טל ג'נין על שפתיו" שורה נפלאה בתוך יצירה מצויינת זוהי שירה שנראה כאילו נכתבה מהצד האחר באמת נפלא :) [ליצירה]
- [ליצירה] אומנם זוהי לא יצירה קלאסית אקסטרוברטית אבל קיים בה שביב אמת המשותפת לכולנו מן עצב עמום וכנה גם אם יש בו קורטוב קלישאתי אני מאד מופתע מהעובדה שהשיר קיבל המלצה ועוד יותר מהעובדה שהממליץ הוא שי דוידס אבל איך אומרים אצלנו "תן ביצה ובורקס להמון והם יערצוך כיורם גאון" ותחשבו על זה [ :) [ליצירה]
- [ליצירה] לצערי לא אדם כמוני ראוי לחלק מחמאות ותגובות ליוצר כביר שכמוך עולם הדימויים הצבעוני והעשיר נמזג בצורה נפלאה לתוך מילים שנורות אוטומטית מהבטן כאשר את כל היצירה עוטף ערפל מלנכולי מתקתק אין לנו אלא להשפיל את מבטנו אל הקרקע לכבוש את המילים שמאימות לפקוע את הגרון ולהכריז בשתיקתנו הכבודה ראוי ראוי!!!!!! [ליצירה]
- [ליצירה] ראיתי קטע חביב שעוסק באותו נושא אומנם הוא לא כתוב בצורה לירית אבל הוא קטע חזק ממולץ: המתים לא שוכחים לעולם [ליצירה]
- [ליצירה] תודה לך יוליה אני חייב להגיד שהשיר מושפע ישירות מאחת היצירות הפחות ידועות של אגואוסטו מונטרסו כך שאם אהבת במיוחד את הבית האחרון כנראה שגם את נחשפת לאותה יצירה אני טועה? [ליצירה]
- [ליצירה] מר ירושלמי הפראדוקס שהינך מעלה פה בצורה חבוטה משהו איננו חדש כבר רבים וטובים מאיתנו ישבו על מדוכה זו בירנבוים במסותיו גיליס ברשימותיו המפורסמות אודות הדמוס וכמובן ליקוצ'ינסקי בספרו אינטרפטציה ללאומנות מביא את הדברים בצורה שקולה ומכובדת מר ירושלמי אל לנו להתיימר ולנסות לפרש לתרגם ללטש ולכבס דברים שנאמרו פעמים כה רבות ע"י שועי עולם היופי ביצירה הוא היש מאין ולא היש מהיש חבל לראות יוצר מכובד כמוך מתדרדר לאי אלו ...... בברכת יצירה רעננה ומקורית נתנאל :) [ליצירה]
תגובות