גזר דין מוות נגזר על האחד אשר הרשיע,
והנה האדם מנוחם,
יודע הוא כי הכל בחסד וברחמים.
מביט לצד אחד הסניגורים,
ובצד השני המקטרגים.
להביט קדימה אינו יכול,
מלכו של עולם דן דינו.
פוטו אלבום
-
משועממת
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] היצירה הזאת לא חודרת בכלל לנשמה, סתם שרבוב מילים על דף נייר. הייתי מצפה שמנושא כה טעון כמו נסיון השמדת העם בידי הצורר העמלקי ימש"ו היוצר יפיק מעצמו יותר, וחבל. [ליצירה]
- [ליצירה] וואוו! יצירה מדהימה! אין מילים. [ליצירה]
- [ליצירה] דברי אמת, שנכתבים בצורה יפהפיה. [ליצירה]
- [ליצירה] שיר מטופש, ללא שום אמירה ברורה ואמיתית. [ליצירה]
- [ליצירה] אהבתי! [ליצירה]
- [ליצירה] לא ברור. [ליצירה]
- [ליצירה] היצירה הזאת נפלאה. אהבתי במיוחד את השלבים השונים שהמשורר עובר דרכה - בארבעת הבתים הראשונים בקשה מא"י להתחנן לפני הקב"ה שלא ישחיתוה, לאחר מכן הגעה למסקנה (בבית "ארץ יושר") שאנחנו לא יכולים להבין את דרכו של הקב"ה "כי לא דרכי דרכיכים" וכו', לאחר מכן שני בתים של הזכרת ההרוגים על קידו"ה, ושוב מסקנה: הקב"ה ודאי יגאלנו בגאולה השלימה במהרה. ומתוך המסקנה שהקב"ה ודאי יגאלנו - אנו מגיעים לפניה אליו בעצמו שיפדנו מצרינו. [ליצירה]
- [ליצירה] מספר הערות: א. בבקשה שימי רווח של שורה בין הפיסקאות הקטנות שממלאות את הקטע (למשל בין השורה המסיימת במילים "שהכל לטובה, לבין השורה שמתחילה במילים עכשיות את) - זה יקל על הקריאה. ב. "הכ-ל לטובה" ה"-" נכתב בכונה? אם כן כדאי לענ"ד לכתוב זאת בצורה יותר ברורה (אולי עם מספר סימונים בתוך המילה. ג. מה מביא גאוה בזאת שהבחורה חלק מחייך? האם יש משהו מיוחד שגורם לה לרצות להיות בקשר איתך ואת דוקא דוחפת לקשר, ולכן הגאוה? לא הבנתי משפט זה. ד. היצירה באופן כללי, באמת לא נראית ערוכה בצורה הכי טובה. נ.ב. עוד אין עדכונים... אבל כשיהיו אני אשמח לעדכן אותך בלנ"ד (לשאר הקוראים: לא, אין לזה קשר ליצירה, סתם חסכתי לעצמי מסר אישי) [ליצירה]
- [ליצירה] מקסים היצירה העלתה חיוך על פני. [ליצירה]
- [ליצירה] נפלא! [ליצירה]
תגובות