קרועה אני בין שני עולמות:
עולם הקדושה ועולם הטומאה.
יודעת אני,
שצריכה אני להנשא ולפרות ולרבות,
אולם כמהה אני,
לאהבת אישה.
פוטו אלבום
-
משועממת
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] מקסים היצירה העלתה חיוך על פני. [ליצירה]
- [ליצירה] הסבר - א. הבכי. את אומרת שבתוך השמחה הגדולה של ההקפות השניות, בכית בגלל הגירוש; אבל אין הסבר מפורט על סיבת הבכי. דבר ראשון - את צריכה לשנות את סדר המשפטים ולכתוב את הסיבה "המראות שוב חוזרים" לפני הבכי. דבר שני - את צריכה לפרט מה ראית... את באה ואומרת שבתוך השמחה הגדולה את בכית, וצריך הסבר "משכנע" - משהו שמסביר לקוראים (גם בעוד 100 שנה כשהם לא יזכרו מה זה הגירוש של יהודי רצועת עזה) מה קרה כאן. ב. "כי תצא" וגו' "תפלה לעני" וגו' - איך זה בכלל קשור להקפות של שמחת תורה? זה לא מובן כלל וכלל. בעולת ראי"ה מופיע בתור שירים להקפות "הרנינו גוים עמו" וגו' (ופעם הייתי בהקפות בלילה ב"מרכז הרב" וראיתי שבאמת שרים את זה שם), וידוע ההסבר שלאחר פרעות תרפ"ט, כשהתחילו את ההקפה הראשונה בלילה הבחורים במרכז הרגישו שהם לא יכולים לרקוד, ואז מרן הרב זצ"ל התחיל לנגן את "הרנינו", ומכח זה נקבע המנהג. אם היה איזה הסבר איך "כי תצא" ו"תפלה לעני" קשורים לשמחת תורה, זה היה טוב. יש עוד נקודות שיש להעיר, אבל אין לי פנאי כרגע. [ליצירה]
- [ליצירה] היצירה נחמדה, אבל לא עומדת בסטנדרטים הרגילים שלך. [ליצירה]
- [ליצירה] יצירה מדהימה! היצירה הזאת מדהימה. האמירה המובעת כאן חודרת לעצמות, וצורת היצירה יפהפיה. תודה לך. [ליצירה]
- [ליצירה] היצירה עצמה - מקסימה. אבל המחשבה שאינך יודע לשמוח בעצמך, ואתה זקוק למישהי שתראה לך את הדרך, היא מוטעית. אתה יכול לשמוח! רק תתבונן בעצמך ותראה זאת. כל העצבות באה מהיצר, ואתה יכול להתגבר עליו. [ליצירה]
- [ליצירה] יצירה נפלאה תחושת הצפיה לישועה למרות כל המשברים, ממש נבטת למול עיני הקורא (לפחות במקרה שלי...). [ליצירה]
- [ליצירה] השיר די מטופש לענ"ד, המסר ברור, והמילים מסורבלות. [ליצירה]
- [ליצירה] חמוד. [ליצירה]
- [ליצירה] חמוד. [ליצירה]
- [ליצירה] יצירה מדהימה! אין לי מילים. [ליצירה]
תגובות