אני יודע ששיר זה בא מכאב...אולם אם אתעלם מהכאב ורק התייחסות ליצירה..הרי כתבת משהו נפלא..ממש צמרמורת של עונג כייצד את מתארת את הכמיהה של האהוב וה"מיני" אכזבה בתחרות לרחל..
מעט מילים..מקסימום סיפור ותובנה !!!
(אין לי לב של אבן...טוב... אולי קצת..ואני יודע שזה כנראה הגיע מכאב השיר.)
[ליצירה]
אני יודע ששיר זה בא מכאב...אולם אם אתעלם מהכאב ורק התייחסות ליצירה..הרי כתבת משהו נפלא..ממש צמרמורת של עונג כייצד את מתארת את הכמיהה של האהוב וה"מיני" אכזבה בתחרות לרחל..
מעט מילים..מקסימום סיפור ותובנה !!!
(אין לי לב של אבן...טוב... אולי קצת..ואני יודע שזה כנראה הגיע מכאב השיר.)
[ליצירה]
אשרי המאמין
ליהודיה שמחה תודה על תגובתך. אמונה אינה נושא לוויכוח. לכן אסיים בביטוי הנדוש "אשריי המאמין" ולא אוסיף.שיהיו לך עוד הרבה ימים שמחים, ללא שאלות כואבות.לאה
[ליצירה]
תיקון
אביב וסתיו יקירי,אם כוונת התבאותך בשיר כהסברו בתגובה אז אולי רצוי לשנות. במקום:
"קטפי לך מזה ומזה
למען ישמר לך זכרוןפ
ולו עוט, קטן ואחרון
למען תיתו לאחר
לזה שממך יבוא."
כדי שלא יצטרפו אחרים אלי בהערותיהם על קטיף רצוי לכתוב:
לקטי לך מזה ומזה
למען ישמר לך זכרון
ולו פעוט, קטן ואחרון
למען תיתו לאחר
לזה שממך יבוא.
[ליצירה]
מדליות?
איני סבורה שכול אנשי השמאל האקדמאים מסתובבים גאים. נכון שיותר קל להיות שוחר שלום בצד שלנו ולבטא זאת מאשר בצד האויב. אם כי יש גם שם ניצנים שאינם חוששים לאמר את דברם.
לאה
[ליצירה]
חדרי הלב
דניאל,יש אנשים הנושאים את "חדרי הלב" לכל מקום ויש הנושאים את "חדרי הלב" רק ליעד אחד ויחיד -ירושלים. ואז הביטוי הנכון הוא: "שאלו לשלום ירושלים וגילו בה." לאה מרחב
תגובות