הכה צור בסלע
לצידו ילודה מצלע
הבריק ניצוץ
נדלק המוץ
אש אש
אדם התאושש
"בורא מאורי האש"
בעז דרומי
-
...סרפד ותה ורוח הקדים.
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] אולי עדיף כך... מה שבטוח - זה לא פסימי, אם משהו יחשוב את כל זה וינסה להבין. [ליצירה]
- [ליצירה] עוד מעט נחמה אני לא מאמין שאפשר לתאר זאת יותר טוב. אבל האמת לא התנפצה, ועם כל הכאב הנורא לעולם לא תתנפץ. אך גם אני עד היום מתקשה להתפלל.. כאילו המילים הפכו קליפות שום ריקות.. חסרות משמעות. חסרוני. [ליצירה]
- [ליצירה] לא נורא על תתעצב, גם אתה מתעצל לקרוא סיפורים ארוכים וצפופים, תודה שהיא לא מושכת ודי, ולניחום אל תיפול ברוחך יפה [ליצירה]
- [ליצירה] כמה תהיות: אולי זו הדרך ששמת בתמרוריה? ועתה היא לא דרך. שבת אל עריך אלה, והם, הם שבו אליך? ומי צריך לגלות את מי אתה את קברה או קברה אותך? [ליצירה]
- [ליצירה] הרב פרידמן.. ממי ספגת מטר וזעף? אל תגיד לי שכאן באתר. זה לא יכול להיות. בכל אופן אתה מוזמן לצעוד איתי תחת מטריה אחת. נדמה לי שהיא מחוררת. למה נדמה? אני פשוט התרגלתי כבר לכל הגשמים והפסקתי לחוש בהם. ולמגיב עם השם הלועזי גם אתה מוזמן רק שזה לא טרמפ', אלא צעידה יחדיו. אם בגיהנום כותבים שירים, אז זה מקום לא רע בכלל, ודי סמפטי. ובכלל כשיום אחד ימאס לי ממילים אני יעבור לציור. ומה איכפת לי אם זה פה או שם? לסיום- בעז עזב! מה אתה אומר כבודו הרב!? [ליצירה]
- [ליצירה] מעולה! נשאבתי פנימה. טוב, איך אפשר לעמוד בפני ילדים? [רק הילדים המתים צרמו לי שם..] אגב, [אני שונא משפטים שמתחילים ב"אגב"] חשבתי על זה.. עוד משהיר הקודם "מלאכים" הם באמת עיוורים. אם יצחק היה עיוור למציאות האנושית ברגע שראה אלוהים בעקדה (לפי המדרש שהמלאכים טיפטפו לו דמעות מלאכיות לעיניים), משמע שגם המלאכים עיוורים למציאות האנושית שלנו. [ליצירה]
- [ליצירה] יש הרגשה בסוף השיר, שהוא שהוא עוד רגע נופל לעוד רצף שורות קצרצרות. [ליצירה]
- [ליצירה] אהבתי אבל.. אהבתי. לא הבנתי את המילה השנייה. וזה נשמע מעט ילדותי ובנלי עם הסרט המצויר. זה מאבד את האמינות, וכך אני לא אשמע לך: תתישב, תריח וכו' [ליצירה]
- [ליצירה] משל יפה כל הבריאה אומרת שירה וכן החיות מרגישות. באמת השורה האחרונהv! והיא גם מפנה את השאלה בחדות אלינו, ואנחנו נאלצים להסב ראשנו, לפחות אני... [ליצירה]
- [ליצירה] אהבתי ~~~ אכן, ולא רק חילונים ולא רק חרדים כולנו, ולכולנו יש מה ללמוד מאחרים; ללא גבולות. [ליצירה]
תגובות