הכה צור בסלע
לצידו ילודה מצלע
הבריק ניצוץ
נדלק המוץ
אש אש
אדם התאושש
"בורא מאורי האש"
בעז דרומי
-
...סרפד ותה ורוח הקדים.
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] פתק כזה כיף לקרוא על הבוקר, לתלות על המקרר, לחייך. חמוד מאוד. כשיר לא מצאתי בו הרבה. את חוזרת לדעתי על הרגשה פשטנית ותמימה ותו לא. לפחות שמחתי. [ליצירה]
- [ליצירה] חכם מצחיק ושובב לי הוא מוכר מבית הכנסת- זה שבמושב לפני. [ליצירה]
- [ליצירה] אהבתי [ליצירה]
- [ליצירה] קודם כל הסיפור הזה עושה כבר האנשה לדמויות, ובעצם כמעט כל יצירה שנכתבת בעקבות התנ"ך. החשש שלך הגיע ברגע שהיהדות הדתית שימשה בתפקיד הצינזורה. (ומכאו השאלה: האם זה מה יש לתורה לתת? אני מתגעגע לבצלאל..) רק אז פתאום הפחד להאנשה, כי ברור שיעקב לא סתם רומנטיקן. אבל לספר את שאר הסיפור של התורה כמו קומיקס של שי צ'רקה זה כבר בסדר. (...) ואם בתורה עסקינן, שימו-לב שפעם ראשונה שאנחנו נפגשים עם רחל זה בתאור "יפת תואר ויפת מראה" ופסוק לאחריו "ויאהב יעקב את רחל" ברור בפשט הכתוב שהוא אהב אותו על יופיה. כנראה שלא כל היהדות זה "שקר החן והבל היופי". [ליצירה]
- [ליצירה] אפשר ומוכרחים אסף לא הבינות אותי עד הסוף, אולי לא הייתי מספיק ברור. אומר זאת באפס מילים כמעט: "דָּמוֹ דּוֹהֵר לַשָּׁוְא בְּמֵיתָרִים" - לא!! "אֶפְשָׁר לְהַשְׁווֹת אֶת בֵּטְהוֹבֵן לַאֲדוֹן עוֹלָם?" כן!! (זו מטרתנו) "מִלִּים בְּנוֹת אַלְמָוֶת בְּבָתֵּי כְּנֵסִיּוֹת" - שם שורר המוות. שירה ותורה אמיתיים הם בחומר, בנפש, בעולם הזה. השאלה היחידה היא איך?--- * אין כוונתי להתריס ולהכעיס ולעקור ולשרש אני מודע לעובדה קיימת, כואבת, בת שנות אלפיים. את הלשון החיו ככל האפשר - ממנה השירה. את התורה צריך וחובה(סוף-סוף)להחיות! * נ.ב הביטויים החרפים על התורה לא לחינם ב " " [ליצירה]
- [ליצירה] אני עכשיו באמת נבוך.. תמיד כשהיו מדברים על בעז מהמגילה - בכיתה - הייתי מתכווץ מעט במקומי. אז אני לוקח את זה אישית (מה שכתבה אודיה בסוף) ומקווה שהשיבולים שלי יבלעו אותי ואת התגובה הזאת מהר מהר. (נאום בעז הנבוך) [ליצירה]
- [ליצירה] סליחה אני רוצה להתנצל בפומבי בפני כותב זה הזעזוע עבר בי אין להכחיש התנפלתי על המקלדת בזעם!! אבל-- זוהי יצירה הכתובה עיברית מי יודע אולי משהו יושפע ממנה לטובה לאותיות הקודש יש כוח וכשמשהו כתב מליבו וניכר שבאמת נכתבה מהלב יש להתיחס לזה בכבוד ומותר לנסות להבין מה מסתתר מאחורי הכתוב מי יודע??? אנא הזהרו בתגובותכם [ליצירה]
- [ליצירה] אתה שפוי? הגנבתי אותי.. קצת קוקו הייתי אומר, אבל כישרון לא חסר! [ליצירה]
- [ליצירה] [ליצירה]
- [ליצירה] אושר נבזי? משונה מאוד במיוחד על רקע הפסטורליות. לא הבנתי דבר. המון סתירות פנימיות. כבר ב"נעתקה נשמתי לכמה עותקים" חשתי באיזה הרס פנימי... נעתקה הראשון זה התפעמות והשני נשמע קרע ודפוס. מצד אחד השתוקקות לכנרת מצד שני פחד ממנה ומהשפעתה ואז רצון לעצב אותה. "לקדש את יופייך" יתכן רק ע"י שהכנרת לא תתן לאיש להתקרב, לא? [ליצירה]
תגובות