תעתועים
מרצדים לנגד עיני
משטים בי.
מסונוור
מושיט את ידי
מגשש
אוחז
את הלא-כלום
אוצר
יקר ממציאות
מתעטף בו
נעלם
נבלע
בתעתוע מרצד
מסך של שקר
אור לכ"ז ניסן ה'תשס"ג
מויש
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] מויש מוסר, שלפחות בשבילו זה שקר, ולהתראות לכולם. [ליצירה]
- [ליצירה] יפה יפה.. ממש אהבתי. הסוף זה לא קצת שבירת מבנה? בעצם, זה לא כזה עקרוני. סתם זה בלט לי בעינים. בניגוד לסוערה אני כן מסכימה עם הענין של השקר. אומנם אפשר לשנות את זה ולהשתמש בזה לטובה אבל היסוד הוא שקר.. הי, אם אתם פותחים אני ישמח להצטרף למכון. [ליצירה]
- [ליצירה] . ב"ה כן כן, מחון גמילה זה רעיון לא רע. אפשר אחרי זה לברך הגומל. ואל תשכח לפני כל גלישה להגיד תפלת הדרך לגולשים באינטרנט (אתה בטח מכיר). [ליצירה]
- [ליצירה] פייייייייי!!! יווווווווו!!! אהבתי. בוא נקים מכון גמילה. [ליצירה]
- [ליצירה] מוישי אהבתי את השנינה בשם השיר ואת המבנה. מילה אחת צרמה לי. שקר? לא חושבת. זה כלי- והשימוש בו, אם יהיה נבון- יהיה הכי אמיתי שאפשר. סוערה. [ליצירה]
- [ליצירה] ממש... נהנתי לקרוא למרות שאני חושב שהכל תלוי איך משתמשים בו לטובה או לרעה... [ליצירה]
- [ליצירה] וואי. יפה מאוד, הניסוח. והרעיון. ואש יוקד יקירי, אתה מוזמן להכנס לתרבות שנטשת, ולקרוא את ההודעה של איתם הפותחת שרשור, לגבי "הכלי הוא המסר". ובתור אחד שהיה בתקשורת אתה אמור לדעת את זה. -------- אני עובר על תוגבתי ומגלה שיש פחות מידי תשבחות ליצירה. אז מויש, קרא עוד פעמיים שלוש את השורה הראשונה. אני מתכוון לכל מילה שם. [ליצירה]
- [ליצירה] לומשנה מויש עוד יחזור. ובגדול. (ביס כואב) [ליצירה]
- [ליצירה] רק כדי להבהיר קצת את השיר - הוא 'מבוסס', אם אפשר לומר כך, על הגמ' בשבת (לג:-לד.), שם מובא הסיפור על ר' שמעון והמערה וכו'. [ליצירה]
- [ליצירה] הו יפהפה! ממש *נוגע*.. [ליצירה]
- [ליצירה] .. כן, ללא ספק. כך היה, באמא שלכם, באמת! [ליצירה]
- [ליצירה] ובכן, אני אחרוג עכשיו, ואגיב. בלי לומר כל מיני מילים יפות מסביב, כמו מדהים, מקסים, נהדר, נפלא או וואוו, אני פשוט לא זוכר שקראתי סיפור יותר טוב מזה בצורה. אולי זה כי אני נוגע בדבר, ויתכן שהגזמתי, אבל כך אני מרגיש. זה הכל, ולכן הוא בודד ברשימת האהודות שלי. [ליצירה]
- [ליצירה] אחד החזקים שיש על זאבי. וגם עכשיו, כשאני עובר על מה שאספנו על זאבי בינתיים וקורא את זה בפעם המי-יודע-כמה, זה עוד חונק לי את הדמעות בעין. "..וגוש חוסם בגרון". יראה אור בעז"ה, וטוב שכך. אוי, זאבי. [ליצירה]
- [ליצירה] טוב, נראה שזה עובר בסדר. יש לציין שטיפ טיפה חששתי, אבל זה כפי הנראה בסדר. אילה - לא, אני לא חושב שזה יגרום לילדים קטנים לעבוד עבודה זרה. משום מה לא.. לומש - אתה לא צריך לתהות. אתה יודע... שי - לא!! אל תתחיל עם הרביצה! אם אתה מצפה שזה מה שהרביצה תוסיף לך, חוששני שיש דרכים יותר טובות להשיג את זה. רק לא הבנתי למה אמרת שאתה מתכוון *להתחיל* עם הרביצה... למורה צילה (?) - טוב, תודה.. ולגבי חלק ב' - הוא עוד יבוא. הוא כבר כתוב, אבל אני אחכה עוד קצת (או הרבה - לא יודע) לפני שאני אכניס אותו, אני חושב. לגבי חלק ג' - קודם כל דיה לצרה בשעתה. אבל חוץ מזה, הוא עוד לא כתוב, ואני באמת מקווה שהוא יהיה כתוב מתישהו, ביום מן הימים.. (אוף, למה כמעט כל משפט שלי נגמר בשתיים-שלוש נקודות?) [ליצירה]
- [ליצירה] אה.. כמעט כמו אצ"ג?? לא, אל תגזימי.. אל תעזי להמעיט בערכו של מורנו ורבנו עד כדי אמירה שאני כמעט כמוהו. באמת, עכשיו כשאת אומרת, אני רואה את ההשפעות של אצ"ג. בעיקר נזכרתי ב"כפרקי נבואה בוערים בי ימותי בכל הגילויים" (טוב, וכמובן גם בקולו של הרב זאב סולטנוביץ'..). לא יודע כמה זה קשור, אבל זה עלה לי. [ליצירה]
- [ליצירה] כן, אני יכול להסכים לזה. נו, זה בהחלט שיר ישן.. [ליצירה]
- [ליצירה] מה? אוי, אני כזה מסכן. צ'מעו, אני ממש קרבן להתעללויות של השיכור הזה! הוא מקיא עלי, ומקיא ומקיא, שופך הכל. מתי תתבגר ותלמד לשלוט על צרכיך? באמת! תנקה אחריך. [ליצירה]
- [ליצירה] ובכן, תגיד תודה שזה לא יותר מגעיל, ונחסכו ממך שלבי הריקבון שתוארו בטיוטה הראשונית.. [ליצירה]
תגובות