בשם ה' אל עולם..
"כאשר אנשים רעים עושים יד אחת,
על הטובים לשתף פעולה, שאם לא כן, יפלו אחד אחד, קרבן לא מרוחם במאבק הראוי לבוז.."
[אדמונד בורק]
מגן ולא יראה
-
"אין לך אדם שאין לו שעה"
לקט יצירות
קשור אלי
- [ליצירה] זר.. לידיעתך,אין בעיה להכניס נשק לביה"כ.. במיוחד במקומות מועדים וגם במקומות רגועים. בחגים בד"כ יש תורנים שמגיעים עם נשק לתפילה כי יש הוראה ביטחונית... [ליצירה]
- [ליצירה] *** ועל כך כבר אמר אחד-אדמונד מוריס-"ההיסטוריה מעריצה את הכחמים אבל מרוממת את האמיצים.." [ליצירה]
- [ליצירה] רן* א.כן. זה נפסק. ב.נכון שנשק נועד להרוג את הרע אבל אם תשתמש בו נגד הטוב הוא יהרוג גם אותו. הוא אינו יכול להבדיל. זהו תפקידו של האוחז בו.. [וכבר אמר מישהו"נשק אינו הורג אנשים. אנשים הורגים אנשים] לכן הטוהר שייך באוחז ולא בנאחז.. ג. לגבי הפתיחה הזכרת לי: בהפסקת אוכל-אוכלים. בהפסקת שתיה-שותים.בהפסקת עישון-מעשנים,ובהפסקת אש? נכון.. יורים.. [ליצירה]
- [ליצירה] הממ זה לא ביה"כ של שירת הים?! טוב נו,עכשיו תגידי ששירת הים זה הרחבה של נוו"ד.. ניחא.. יש הרבה אמת בדברייך אבל זה לא הכל. למען הדיוק זו הדרך שבה התקשורת משתדלת להציג את המאבק ולצערי אנחנו די מקילים עליהם בעניין.. [ליצירה]
- [ליצירה] רן* חלילה. איני מתיחס בהתנשאות כלל. האמת שלצערי אני בהחלט מודע לצורך החשוב הזה ובי בהחלט ניתן לחשוד במיליטנטיות יתר.. בשילוב שכלי כמובן.. לכן בא ההמשך: האוחז בנשק חייב להיות מודע לעוצמה הנתונה בידו ולהשתמש בה בתבונה. כאן נכנס הטוהר. ערך עליון אם תרצה. הפעלת שיקול דעת והבנה והפרדה ברורה בין הצורך והכורך לבין גחמה.. [ליצירה]
- [ליצירה] נכון אבל הוא הוסר בטעות וכעת הכל שב על מקומו בשלום.. [ליצירה]
- [ליצירה] ***** יפיפה [ליצירה]
- [ליצירה] אופס.. מצטער,זה לא היה אמור להישמע כך.. לא מצאתי דרך טובה יותר לתאר את הרגשתם של חברי כפי שהשמיעוה באוזני בזמנו.. [ליצירה]
- [ליצירה] חוצמזה,, קראת הכל? כולל שלושת הקודמים..? אולי היית מבין יותר.. [ליצירה]
- [ליצירה] אריאל יקירי.. שכחת לציין שאותם "מתנחלים" כהגדרתך הינם חילוניים,שמאלנים בדעותיהם,עבריינים לשעבר,ושוטרים במשטרת חברון-שאינה אמונה על אהבת יהודים בכלל ומתיישבים בפרט... אז להבא כשאתה מציין עובדות השתדל לדייק בפרטים לפני שאתה מכליל ומוציא לעזך על ציבור שלם.. [ליצירה]
